اما دليل عقلى آنكه هرچند اطبا را از آنجا كه مقصود ايشان منافع اشياست قطع‌نظر از اباحت و حرمت شرعى كرده منافعى را كه بران مترتب مىكردد ايراد نموده‌اند اما ارباب تحقيق ايشان تصريح به اين معنى نيز فرموده‌اند كه منافع آن مشروطست بشروط متكثره از اقتصار بر حد خاص و شرب آن به وضع مخصوص و رعايت تدبيراتى كه در حالت شرب و قبل از ان و بعد از ان بحسب اختلاف اسباب داخله و خارجه از امزجه و اسنان و فصول و بلاد و غير ذلك و از خواصى كه مطلقا بر شرب شراب مترتب مىكردد آنست كه عقل را مغمور و اختيار را مقهور نموده از كثرت آشاميدن آن رغبت نمايد بر رغبت مىافزايد و طبيعت را مجبور بتجاوز از قدر مقدور و شروط مقرره مىنمايد و بدان سبب مورث احوال رديّه و امراض مزمنه مثل ضعف دماغ